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　　五一招募·尼泊爾 小長(zhǎng)假光速恢復(fù)能量！當(dāng)每次呼吸都是靈性的覺醒既能讓游玩保持悠閑的慢節(jié)奏，主打一個(gè)放松身心，同時(shí)又順便活動(dòng)一下身體，抵消工作久坐帶來的腰疼等各種身體隱患......豈不是

　　利用僅有的5天假期，去尼泊爾體驗(yàn)一次「獨(dú)家瑜伽靜心之旅」，遠(yuǎn)離“俗世”，洗掉班味兒，幫你光速恢復(fù)能量！

　　提到尼泊爾，熟悉Gapper的小伙伴應(yīng)該已經(jīng)浮現(xiàn)我們往期的各種名片——喜馬拉雅山腳下的眾神之地、貧窮卻幸福感高的微笑王國(guó)。

　　從探險(xiǎn)家與背包客心馳神往的連綿雪山，到歷史悠久、充滿靜謐的神秘佛寺，這片土地五彩斑斕，又純凈至極。

　　前往尼泊爾的這次瑜伽修行，更將成為一次獨(dú)家體驗(yàn)與回憶。因?yàn)槟岵礌?，是全世界冥想修心者的最佳選擇。

　　從加德滿都到喜馬拉雅山間，四處都能看到有著奇特雙眼的佛塔，仿佛在對(duì)過路世人投擲意味深長(zhǎng)的凝視；也能不時(shí)聽見梵音裊裊，順著風(fēng)傳來的信仰之聲綿延不絕。

　　佛教雖在印度發(fā)揚(yáng)光大，讓玄奘等僧人不遠(yuǎn)萬里從長(zhǎng)安前往天竺取經(jīng)。然而可能更鮮為人知的是，尼泊爾是佛陀的誕生之地。

　　后來他拋棄了榮華富貴，成為一名苦行僧親歷塵世，看遍了疾病、生死、饑荒等眾生皆苦相，最后在菩提樹下悟道成佛。

　　佛陀身世的傳說與東方哲學(xué)思想啟迪了無數(shù)近代文學(xué)大師，如黑塞通過《悉達(dá)多》寫出了另一種版本的流浪者之詩，“一切幸福皆是虛幻”。

　　藍(lán)毗尼自2300年前就成為佛們的朝圣之地，堪稱東方的耶路撒冷。古代的印度皇帝阿育王都曾親自到訪，留下紀(jì)念柱，現(xiàn)在這里也成為聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)證的世界文化遺產(chǎn)。

　　坐落在世界屋脊與喜馬拉雅南麓，綿延數(shù)千里的雪山群既是天然的屏障，讓古國(guó)文化延續(xù)千年，也是賞心悅目的美景，成為探險(xiǎn)家心中畢生最狂野的夢(mèng)。

　　在佛教的認(rèn)知中，每座雪山都是一座神明，背后都是對(duì)應(yīng)的神話體系。尼泊爾如此狹小的國(guó)土，卻擁有雪山數(shù)量上千，難怪說這里「遍地是神明」。

　　雖然我們的靜心之旅不在雪山懷抱，但從國(guó)內(nèi)飛往尼泊爾的航班，就能空中朝圣世界之極——珠穆朗瑪。

　　瑜伽本來跟種植、烘焙并列為「中年女性的必經(jīng)之路」：似乎年紀(jì)到了，奮斗差不多了，就自然地轉(zhuǎn)而追求歲月靜好，精神富足。

　　瑜伽不僅是運(yùn)動(dòng)，更是一種古老的智慧，起源于5000年前古印度。關(guān)于瑜伽最早的文字記載來自《吠陀經(jīng)》，可以追溯到公元前1500年左右。

　　最初的瑜伽士修行是精神上的，植根于古印度哲學(xué)和文化，瑜伽不僅是印度教哲學(xué)的六大流派之一，同時(shí)也是佛教及其冥想實(shí)踐的重要組成部分。

　　隨著時(shí)間的推移，瑜伽逐漸演變成一套復(fù)雜的身體、心理和精神練習(xí)體系，并由老師傳授給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)師生之間的這種「?jìng)鞒小埂?/p>

　　瑜伽的傳承性還體現(xiàn)在許多方面。比如兩千年前的典籍《瑜伽經(jīng)》，至今仍被用作瑜伽練習(xí)的指南。唱誦的內(nèi)容，就包括致敬上師帕坦伽利——《瑜伽經(jīng)》的作者。

　　現(xiàn)代瑜伽起源于1890年代，發(fā)展至今有許多類別，如哈他瑜伽、艾揚(yáng)格、流瑜伽、阿斯湯加、昆達(dá)里尼等。但是眼花繚亂的派別中，傳承瑜伽主要便是哈他瑜伽、艾揚(yáng)格瑜伽和阿斯湯加。

　　如哈他瑜伽，hatha一詞源于兩個(gè)梵文單詞：“ha”意為太陽，“tha”意為月亮。這反映了對(duì)立力量之間的平衡，而這正是哈達(dá)瑜伽練習(xí)的核心。

　　哈他瑜伽注重長(zhǎng)時(shí)間保持在一個(gè)姿勢(shì)，通過呼吸不斷加深。阿斯湯加則更加注重體式的串聯(lián)與流動(dòng)性，而且每次習(xí)練都會(huì)重復(fù)固定的一套動(dòng)作。

　　如果覺得瑜伽就等同于拉伸，那體驗(yàn)一次流瑜伽或是阿湯，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)瑜伽不僅要求靈活度，更需要對(duì)力量、平衡的全方面把控。

　　大家有沒有思考過，別的運(yùn)動(dòng)，如跑步、滑雪、沖浪，都有數(shù)據(jù)記錄和比賽一二名之分，瑜伽卻沒有這種絕對(duì)的勝負(fù)。

　　做不到倒立沒關(guān)系，不是完成高難度體式才說明瑜伽練到位了。就拿阿斯湯加來說，可能前十年，都在苦心打磨、不停重復(fù)一級(jí)體式序列同樣的動(dòng)作。

　　在社交平臺(tái)上看到的“熬湯日記”，就是阿湯人每天早上日復(fù)一日年復(fù)一年的自我修行（mysore）。

　　確實(shí)有研究表明，堅(jiān)持瑜伽可以平衡情緒，減輕壓力、焦慮和抑郁，也能改善身體健康，增強(qiáng)免疫功能，促進(jìn)整體健康和幸福。

　　項(xiàng)目位于加德滿都市郊Nagarjun叢林的一個(gè)獨(dú)家院子里，可以眺望加德滿都山谷全景，在這樣充滿靈性的環(huán)境中，相信心境會(huì)跟城市里完全不同。

　　我們將四天三晚全天候療愈，每日至少四節(jié)課，涵蓋不同主題，一起探索瑜伽體式、瑜伽呼吸技巧、深度放松、瑜伽飲食原則、積極思考和冥想。

　　如「山式站立」，可不光是站著不動(dòng)，需要像山一樣 挺拔，腳部將力量傳導(dǎo)到地面，讓整個(gè)人充滿向上的力量。 還有「嬰兒式」，通常用于放松身心。

　　體式的命名還會(huì)跟動(dòng)物、自然相關(guān)。 大家可能聽過基礎(chǔ)體式之一——「拜日式」，就是對(duì)太陽的尊敬與崇拜。

　　最有意思的應(yīng)該是「躺尸式」，每次習(xí)練結(jié)束都不能忽略最后簡(jiǎn)單的這一步——我們需要平躺下來，幾分鐘乃至十分鐘以上，用于調(diào)節(jié)呼吸。

　　不同體式能幫助我們?cè)鰪?qiáng)肌肉力量、保護(hù)脊柱，增加血液流動(dòng)。 相信通過這次靜心之旅，可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研究瑜伽體式~

　　練習(xí)過程中， 呼吸 相當(dāng)重要。 記得跟隨老師的指令，悠長(zhǎng)均勻地呼吸，能幫助我們更好地深入體式。

　　瑜伽的呼吸特點(diǎn)是鼻息鼻呼，通過呼吸 凈化清理身體內(nèi)部 ，釋放自己，并且由此內(nèi)觀身體的能量狀態(tài)。

　　每日練習(xí)結(jié)尾，還會(huì)有冥想專題。冥想能幫助我們緩解壓力，同時(shí)更徹底地自我反省，達(dá)到療愈的目的。

　　瑜伽修行空閑之余， 別忘了抓緊機(jī)會(huì)，去感受當(dāng)?shù)匚幕厣?，于鄉(xiāng)村徒步探索，還能近距離與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)，深度認(rèn)識(shí)不一樣的尼泊爾。

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