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九游會(huì)j9官方網(wǎng)站瑜伽感想心得體會(huì)(3篇)

2024-05-31 18:28:10
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  九游會(huì)j9官方網(wǎng)站瑜伽感想心得體會(huì)(3篇)學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  瑜伽不需要你把動(dòng)作做得多復(fù)雜,不需要一定要到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。老師告訴我只有做到自己的極致就行了,瑜伽永遠(yuǎn)不存在比賽,不需要攀比誰誰誰能做的更好,只要在其過程中你使自己的心境身體都輕松下來,就行了。然后每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),每次都到自己的極致。那么你一定會(huì)收獲很多寶貴的東西。相信只要去努力就會(huì)有收獲,人生不強(qiáng)求,順其自然水到渠成,瑜伽使我有了這樣的心境,也是我快樂的理由。我會(huì)把它帶入我以后的為人處世方面去。每次伴隨著優(yōu)美舒緩的音樂,跟隨著老師的輕柔口令,盤腿而坐,閉上眼睛,心無旁鶩,集中所有意念,開始瑜伽的一呼一吸,吸入新鮮的氧氣,呼出體內(nèi)的廢氣濁氣,你會(huì)真的發(fā)現(xiàn)并且感覺到把我們白天的疲累也一并呼出了體外,以及感覺到一種很放松的神清氣爽的舒適感。

  我最喜歡的瑜伽動(dòng)作就是攤尸式,在輕柔的音樂下,慢慢的感覺到自己全身心的放松,平時(shí)的疲勞頓時(shí)一掃而空,進(jìn)入另一個(gè)安靜的世界。雖然這會(huì)讓我很容易睡著,不過老師也說睡著也沒關(guān)系,重要的在于身體,心靈的放松,你睡著了說明你真的放松了。學(xué)習(xí)瑜伽前我從未意識(shí)到呼吸的重要性,以及它包涵的意義。我們平常的呼吸通常不被關(guān)注的,呼吸的時(shí)候我們都在做這樣那樣的事情,因此我們的呼吸通常都很淺,而瑜伽認(rèn)為生活中的一切都是維系在呼吸上的,瑜伽的學(xué)習(xí),讓我們關(guān)心起我們的呼吸,體會(huì)我們的呼吸。它告訴我們,我們并不孤單,宇宙和我們一起,大自然和我們一起。而且關(guān)注自己的呼吸還能分散自己在練習(xí)一些動(dòng)作時(shí)產(chǎn)生的疼痛感。自從學(xué)了冥想法之后,我的心境平和了很多,也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。我很早就聽到“瑜伽”這個(gè)詞,聽說它神奇的理療效果,完美的塑形。它告訴我們,把所有的煩惱都拋開來,那樣我們才能卸下一直在身上挑的重?fù)?dān)和包袱。

  我的身體本身就屬于那種比較僵硬的那種,很多動(dòng)作對(duì)我來說都是很有難度的。通常我做完瑜伽后身體各個(gè)部位都會(huì)疼上幾天,每次疼的地方都不太一樣,有時(shí)候是脖子,大腿,又時(shí)候是手臂和腰部,可能是每次上課的重點(diǎn)不同吧。不過老師說瑜伽最大的功能在于修身養(yǎng)性,堅(jiān)持做到位就可以起到練習(xí)瑜伽的效果。剛開始時(shí)我很多動(dòng)作做得都不是很好,后來老師笑著同我們講:一下子沒做到位沒關(guān)系,瑜伽就是要慢慢來,只要堅(jiān)持去練,慢慢就可以做到了。瑜伽的體位練習(xí)是在身體的極限邊緣溫和地伸展,在安全的范圍內(nèi)伸展自己的身體。不強(qiáng)迫,不勉強(qiáng),做到個(gè)人極限邊緣就好,可以受傷的幾率幾乎為零,不用擔(dān)心。用心體會(huì),感受自己身體在運(yùn)動(dòng)過程中的感覺就好。而做完瑜伽后身體有酸痛的感覺,說明你認(rèn)真練了。多次下來,每個(gè)動(dòng)作都盡量做到自己的極限,漸漸身體也變得柔軟些了。

  練習(xí)瑜伽不需要太大的地方,也不需要復(fù)雜的設(shè)備,任何人群都可以進(jìn)行瑜伽的練習(xí),不一定要去健身房,在家里和寢室里都可以。而它的好處也是十分廣泛的。

  以前經(jīng)常聽人說瑜伽可以減肥,其實(shí)它還可以為我們減壓養(yǎng)心,疏緩緊張,減輕壓力,消除心理障礙,使內(nèi)心恢復(fù)平和安詳,使人心得到健康,還能提高我們集中精神能力。

  而所謂的通過瑜伽減肥的則是在于它的“塑身”功能,它能將的線條優(yōu)美化。使多余的,不適當(dāng)?shù)闹救サ皆撊サ牡胤剑刮覀兊纳硇胃盥?。瑜伽還能養(yǎng)身,矯正由于日常勞累或不良體態(tài)造成的脊柱病,脊柱變形,改善不良體態(tài),增強(qiáng)自信心,伸展我們的肌肉。做瑜伽的時(shí)候要專注于自己的身體,用心去做每一個(gè)動(dòng)作。在老師的再三強(qiáng)調(diào)下,漸漸懂得要把瑜伽練好并不在于動(dòng)作的難度,更重要的是要專注自己的身體九游會(huì)j9官方網(wǎng)站,要在簡單的瑜伽動(dòng)作中去體會(huì)自己身體的每個(gè)部分,靜靜的感受身體的全部。練習(xí)每一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個(gè)慢慢變化的過程,你只要用心在做每一個(gè)動(dòng)作,過一段時(shí)間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。

  它還可以調(diào)理養(yǎng)顏,通過彎、伸、扭、推、擠各種體式對(duì)我們內(nèi)臟器官起到一個(gè)自我的作用,強(qiáng)化心理機(jī)能,調(diào)節(jié)內(nèi)分泌,使新陳代謝更加好。

  通常在完成了一連串的體位練習(xí)后,老師會(huì)讓我們?nèi)矸潘傻仄教稍趬|子上,帶著我們開始練習(xí)攤尸式。聆聽著老師口中發(fā)出的呢喃耳語的聲音:現(xiàn)在,我們的身體開始放松,我們身體的各個(gè)部位都放得很松,很松。

  此時(shí)此刻,感覺真的徹底放松了,身體開始變得很重很重,象一攤泥攤在墊子上,然后又會(huì)覺得身體變得很輕很輕,輕得象一片輕柔的羽毛,在隨著微風(fēng)輕舞飛揚(yáng),恍然間會(huì)有一種不知身在何處的感覺,好象躺在靜謐的大自然懷抱里,耳邊是微風(fēng)輕拂沙沙松濤聲,偶爾還會(huì)聽到林間一兩聲鳥鳴;又好象躺在海邊的巖石上,耳邊隱約傳來海浪拍打海岸的聲音,似乎還可以聽到有一兩聲海鷗的叫聲由遠(yuǎn)而近。那種感覺從心底散發(fā)出來是說不出的舒爽伸展。仿若自己就是大自然中的那一泓清泉。

  雖然現(xiàn)在我還不能很好地配合呼吸來練習(xí)瑜伽,不過我相信經(jīng)過一段實(shí)際的鍛煉,我會(huì)更進(jìn)一步。瑜伽通過一系列的方式使人身心健康達(dá)到最佳的狀態(tài),在人心亂如麻時(shí),練習(xí)瑜伽會(huì)使你快樂,舒緩我們的壓力,產(chǎn)生好心情,減輕憂郁,經(jīng)常練習(xí)人會(huì)越來越聰明,還可以延緩衰老,不是有人說,你什么時(shí)候開始練習(xí)瑜伽你的年齡就停留在哪個(gè)階段,這句話一點(diǎn)也不假,看我們的瑜伽老師,以及其他的瑜伽練習(xí)者他們的形體都十分的好,仿佛就停在身體最美好的時(shí)期。

  練習(xí)瑜伽的好處太多了,它的功能也需要我自己在以后的堅(jiān)持中體會(huì)。也多虧了瑜伽老師把我領(lǐng)進(jìn)瑜伽的門,以窺得它其中的一點(diǎn)奧妙。我現(xiàn)在所知道的是瑜伽不僅是一種運(yùn)動(dòng),更是一種生活方式。瑜伽會(huì)使你發(fā)生由內(nèi)心到外體的改變,這才是這種運(yùn)動(dòng)的核心。瑜伽貴在堅(jiān)持,堅(jiān)持每周幾次,以調(diào)整自,使自己的身體回歸自然懷抱,在呼吸中去感受生命。讓我們抱著練瑜伽時(shí)的那份平靜與淡定去面對(duì)人生,管它云卷云舒,花開花落。

  不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動(dòng)作,大概九成以上的人都會(huì)不由自主地把肩聳起來,造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況,請您一定要在心中默念“把肩上的重?fù)?dān)放下來,一切放松”不但把肩放下,也要把脖子拉長、胸腔打開來。因?yàn)槁栔缱鰟?dòng)作,不但對(duì)那個(gè)動(dòng)作沒有幫助,不會(huì)做得更好,反而適得其反;更慘的是,我們每天有形的、無形的在肩上負(fù)荷著很多重?fù)?dān),做瑜伽是要把這些壓力卸下來,但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩,一堂瑜伽課下來,您可能會(huì)覺得脖子比之前還要更硬。

  您在看這篇文章的同時(shí),請您翻起您的兩腳鞋跟,查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴(yán)重,另一只好一點(diǎn)點(diǎn)?是否鞋跟的外側(cè)磨得較多,內(nèi)側(cè)還好?若您不是穿新鞋,這個(gè)小小的檢查動(dòng)作會(huì)讓您了解自己平時(shí)站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是:瑜伽站立時(shí)一定十指朝前,同時(shí)使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說,重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有,在做站立前彎、肩立等動(dòng)作時(shí),請盡量讓臀部與腳板呈一直線,不要讓重心移到體外,造成膝蓋過度使用而受傷。

  做任何動(dòng)作時(shí),請用心注意一下脊椎有沒有外推造成臀部外翹,或是脊椎拱起像貓背一般?就像之前說過的,做瑜伽的目的之一是希望透過動(dòng)作來矯正平時(shí)沒有注意的結(jié)構(gòu)問題,透過不斷自我檢視和自我對(duì)話,提醒自己保持脊椎的正常位置,千萬不要貪急,想做更多一點(diǎn),反而把我們身體最重要的線條破壞了喔~

  初學(xué)者的緊張除了反映在聳肩上,還有就是偶而會(huì)忘了呼吸。有人或許會(huì)覺得驚訝,呼吸是人的本能,怎么可能“忘記”換氣呢?會(huì)的。當(dāng)人在緊張時(shí),偶爾會(huì)不自覺得的憋氣。請隨時(shí)提醒自己要呼吸,在做困難度較高的動(dòng)作時(shí)更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤,動(dòng)作做不好,更有缺氧的可能呢!

  在我的記憶中,好象沒有哪一個(gè)動(dòng)作是松著腹部與臀部做的。換言之,瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多,首先,可以訓(xùn)練我們的腹肌和臀肌,使這些肌肉更結(jié)實(shí),該平的平,該翹的翹。更重要的是,收腹夾臀可以保護(hù)我們的下背部,當(dāng)我們在做一些動(dòng)作(例如:后仰)時(shí)不易受傷。還有,像做樹式等平衡動(dòng)作時(shí),在地面的下腳踩穩(wěn),收腹夾臀才能保持重心平衡不會(huì)左搖右晃。有的動(dòng)作感覺不明顯,但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大,在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動(dòng)作時(shí),如果挺著個(gè)肚皮,是很難有深度腹腔的效果的。所以在做這些動(dòng)作時(shí),請想象“吐氣時(shí)把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~ 以上這些都是老生常談,希望初學(xué)者不論在何處學(xué)瑜伽,不管您的老師有沒有時(shí)時(shí)耳提面命,您都要一再自我對(duì)話,把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心,都可套用在任何體位法來做。不要急,一次進(jìn)度一點(diǎn),過了三個(gè)月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。

  一個(gè)瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達(dá)的瑜伽知識(shí)傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個(gè)教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當(dāng)我們說到傳統(tǒng)和知識(shí)時(shí)是指對(duì)瑜伽完備全面的理解。

  《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進(jìn)、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習(xí)幾乎成了瑜伽練習(xí)的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習(xí)只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進(jìn)而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實(shí)在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)局部,而局部只有在一個(gè)群體中才能獲得它真實(shí)的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會(huì)給一個(gè)瑜伽教師帶來真正的自信和教學(xué)時(shí)安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達(dá)所有你了解知識(shí),但那種知識(shí)仍然會(huì)因?yàn)槟愕摹芭R在”而漫溢在課堂上而被學(xué)生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對(duì)怎樣的學(xué)生,要是你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗(yàn)心靈的凈化和安然平靜,你就會(huì)有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會(huì)天然地吸引那些有同樣追求的學(xué)生,因?yàn)榧儩嵑桶踩黄届o恰正是這個(gè)世界上最缺乏和珍貴的東西。

  一個(gè)瑜伽教師的自信會(huì)在以下三個(gè)方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻(xiàn)身”于這三者并學(xué)會(huì)“凝神諦聽”的藝術(shù)的線)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學(xué)習(xí),無論是一個(gè)還是多個(gè);

  2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習(xí)或教學(xué)背后的哲學(xué)和核心內(nèi)容。

  你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實(shí)際的問題;瑜伽前輩們鼓動(dòng)勉勵(lì)并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠(yuǎn)的伴侶。

  在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學(xué)生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對(duì)的問題是什么,但同時(shí)又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動(dòng)人的剎時(shí)和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時(shí)不要太執(zhí)著于細(xì)節(jié),因?yàn)楹苡锌赡軙?huì)由于天氣,對(duì)象和時(shí)間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習(xí)中獲得的最新的領(lǐng)會(huì),(養(yǎng)成在課前閱讀的習(xí)慣)要是你始終在不斷學(xué)習(xí)和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學(xué)將會(huì)始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個(gè)好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個(gè)細(xì)小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動(dòng)你的學(xué)生。

  你必須經(jīng)歷一個(gè)把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達(dá)工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓(xùn)和在教學(xué)中長期的錘煉。沒有任何人能從一個(gè)好的瑜伽學(xué)生馬上釀成一個(gè)好的瑜伽教師。這是一個(gè)從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個(gè)特殊的行業(yè),需要特殊的訓(xùn)練,連一個(gè)普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓(xùn),憑什么你認(rèn)為在一個(gè)月的教師培訓(xùn)以后你就應(yīng)該是一個(gè)教師了呢。當(dāng)然,要是你天生具有表達(dá)的天賦和當(dāng)教師的傾向,這個(gè)過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓(xùn)真正起效用的是給你打下一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍(lán)圖。再好的培訓(xùn)者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。

  這三種語言的清晰度和效驗(yàn)反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個(gè)好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個(gè)好的瑜伽教師。

  要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學(xué)生,要是你的快樂是用你的知識(shí)和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實(shí)際糊口中的哲學(xué)。這意味著根據(jù)學(xué)生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學(xué)沒有給學(xué)生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學(xué)既不是教師的個(gè)人表演,也不是他(她)和學(xué)生的共同練習(xí),而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生獲得自身潛能的認(rèn)識(shí)和對(duì)喜悅本質(zhì)的體驗(yàn)的過程。瑜伽教學(xué)的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個(gè)世界上最大的痛苦是對(duì)自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認(rèn)識(shí)真正自我的本質(zhì)、價(jià)值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個(gè)教師的教學(xué)仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對(duì)一個(gè)真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運(yùn)和他人的過失。

  1)asmita,假我。指我們糊口在一個(gè)很是狹隘的、錯(cuò)誤的對(duì)自我的概念之中而限定了對(duì)其他更高生命境界的體驗(yàn)和快樂。

  真正的瑜伽練習(xí)會(huì)帶來身體和生命力的凈化,凈化會(huì)帶來覺知力、覺知力會(huì)帶來精神的活力和精微感,精微感會(huì)帶來自我認(rèn)識(shí)的深度,深度會(huì)帶來沉著、棄絕和呈獻(xiàn),呈獻(xiàn)會(huì)帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會(huì)帶來恩賜和祝福,而恩賜會(huì)帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時(shí)間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。

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