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　　j9九游會(huì)瑜伽啟蒙課：學(xué)習(xí)瑜伽必知的四大主要流派走近瑜伽瑜勿源于古老的印度。瑜們一詞是從印度梵語(yǔ)而來(lái)的，它有 致”、“結(jié)合以及和諧的意忍。瑜仂的動(dòng)作大多模仿動(dòng)物及植物的形態(tài)末調(diào)節(jié)身體各個(gè)腺體，雕塑身體姿態(tài)。它集強(qiáng)身、健美.修心、養(yǎng)性于一身，是人類(lèi)在最原始的白然狀態(tài)下創(chuàng)造的一種身心雙修的方法，使人的身體、心靈和精神達(dá)到高度和諧的狀態(tài)。

　　在瑜伽招式中，通過(guò)84000余種不同體位，伸展肌肉、雕塑形體、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，并通過(guò)休息術(shù)和語(yǔ)言冥想放松神經(jīng)，并且結(jié)合了柔韌、力量、平衡、放松，來(lái)達(dá)到身心和諧的統(tǒng)一境界。瑜伽的練習(xí)，對(duì)的中心柱-脊柱以及其他部位的骨骼、關(guān)節(jié)、別帶都有很好的鍛煉效果，還可以改善提高心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、骨骼系統(tǒng)功能，集強(qiáng)身健休與關(guān)容減肥于一體，成為現(xiàn)代人非常喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

　　Karma是個(gè)梵文詞，意總是行動(dòng)或行為。業(yè)瑜伽是服務(wù)他人及神的渝伽，為性格外向活躍的人所修行，尤為適合性格活潑且悉焉奉獻(xiàn)的人。通過(guò)練習(xí)忘我的動(dòng)作來(lái)凈化心靈，讓行為不平以得失為月的。

　　Bhakti從梵文詞根“Bahj”而來(lái)，表示“與神連接”，意為奉獻(xiàn)或愛(ài)。這是與神圣之人分享愛(ài)的瑜伽。奉?lèi)?ài)瑜伽修行者用愛(ài)作為原動(dòng)力，超越自我，并認(rèn)為神乃愛(ài)的化身。那此牛來(lái)就情感豐言的人作]適合選擇奉?lèi)?ài)瑜伽，控制住情感是走好這條喻伽之路的關(guān)鍵?！都{拉奉爰經(jīng)》是奉爰偷伽最重安的經(jīng)典者作。

　　Jnanar問(wèn)義為“知識(shí)”“洞察力”“智慧”，因此智瑜伽足充滿(mǎn)知識(shí)與智慧的瑜伽，它要求有極大的意慮和智慧。跤隨《吠陀經(jīng)》的哲學(xué)思想，智瑜伽通過(guò)自己的心靈來(lái)探求自己的本質(zhì)。那些生活念度餉含哲學(xué)思想或擁有高智慧的人適合選擇智瑜伽。它不只需要敏銳的頭腦，還需要在練習(xí)之前就持守很多戎條作為根基。

　　Rajo意為“皇家的”或“工者的”，它被認(rèn)為是所有瑜伽分支之工，特指2世紀(jì)帕坦伽利在其《瑜伽經(jīng)》中歸結(jié)的瑜伽系統(tǒng)九游會(huì)j9官方網(wǎng)站。它所總結(jié)的瑜伽八大分支，提供了渝伽習(xí)練者純潔身體與精神的實(shí)踐步驟。這八分支是; 制戒、內(nèi)制、體式、呼吸控制法、制感、總持、靈想、三摩地。

　　“Hatha”，梵語(yǔ)意為“力量”或除此幾人流派之外，還有必須了解的哈他瑜伽。“能量”?，F(xiàn)在我們]所看到的瑜伽不同流派都僅僅是對(duì)哈他瑜們的修改。哈他瑜伽是中世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的，在1400~ 1500年間，一位名叫Swatamarama的哈他瑜伽習(xí)練大師寫(xiě)就了這部經(jīng)典著作《哈他喻伽之光》。瑜伽在今天是書(shū)常實(shí)用的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，都市化生活需要我們更好地照顧我們的身體與心靈，而練習(xí)瑜伽剛好鍛煉了身體，填補(bǔ)了心靈的空虛。