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　　j9九游會(huì)真人游戲瑜伽的起源與發(fā)展婆羅門(mén)教經(jīng)典——《梨俱吠陀》中。在《梨俱吠陀》中，“瑜伽”的意思是指“軛”或“伽”（牛、馬拉

　　(Yoga-stra)是該派的主要經(jīng)典?！惰べそ?jīng)》對(duì)以前的瑜伽方法和實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納和總結(jié),

　　12世紀(jì)出現(xiàn)的“訶特瑜伽”(Hathayoga)?！霸X特瑜伽”,意譯為“力量瑜伽”。此種瑜伽的創(chuàng)始人為古

　　己的瑜伽修習(xí)來(lái)體驗(yàn)和證悟“梵我同一”的真理。因此,此種瑜伽在方法上強(qiáng)調(diào)“自制”和“三昧”。“自

　　經(jīng)》認(rèn)為，心的作用或變化有五種：“正知”，指對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)；“不正知”，指對(duì)事物 的錯(cuò)誤或

　　虛假認(rèn)識(shí)；“分別知”，指由語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的、沒(méi)有實(shí)在性的認(rèn)識(shí)或想象的認(rèn)識(shí)；“睡眠”， 指在睡眠

　　2、勸制，指應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則，包括( 1)清凈(對(duì)身體和食物的清凈，為“外凈”；對(duì)內(nèi)心 污濁

　　的清凈，為“內(nèi)凈”)、(2)知足(不求自己份外之物)、(3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑 坐、立等痛苦，遵

　　守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)、(4)讀誦(學(xué)習(xí)經(jīng)典九游會(huì)j9官方網(wǎng)站、念誦圣音一一唵“Om”)、 ( 5)敬神(敬信自在

　　氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長(zhǎng)長(zhǎng)將氣儲(chǔ)于胸腹之中的作用。此外，還要注意四件事： ( 1)

　　方。( 2) “時(shí)”，指呼吸的時(shí)間。要求在呼氣吐氣過(guò)程中，一定要保持速度適中、間隔和 節(jié)奏合宜。

　　( 3) “數(shù)”，指呼吸的次數(shù)。要求出氣入氣一定要徐緩而輕長(zhǎng)，切忌短促、粗急。( 4) “專(zhuān)注一境”，指

　　其是上個(gè)世紀(jì) 60 年代以后。1965 年，美國(guó)限制移民的定額從移民法中取消以后，印度 到美

　　團(tuán)、興建神廟、開(kāi)辦瑜伽中心、傳播印度教文化。到了 70 年代，印度教向美國(guó)和西方世界 的傳播

　　Sect）、拉杰尼希教團(tuán)（Rajneeshs Sect）等。這些教團(tuán)大量吸收歐美人到自己的組織, 尤其青