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　　瑜伽的起源是什么？瑜伽術(shù)最早可以追溯到公元前5000年前的印度河文明，根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，在摩亨佐達(dá)羅和哈拉帕的考古遺址上，曾出土一些石雕和印章，這些石雕和印章就刻有人進(jìn)行瑜伽冥思和各種瑜伽坐法的圖案。

　　人們傾向于認(rèn)為瑜伽的起源可能與當(dāng)?shù)氐臐駸釟夂蛴嘘P(guān)，當(dāng)時居住在印度河流域的達(dá)羅毗荼人通過在森林中冥想的方式來修身養(yǎng)性，抵御酷暑。

　　大約是在公元前2000年，原來居住在高加索和南歐草原一帶的雅利安人入侵印度河流域并征服當(dāng)?shù)孛褡暹_(dá)羅毗荼人。

　　之后，雅利安人吸收了眾多的達(dá)羅毗荼人的文化，其中就包括瑜伽文化，并把瑜伽作為自己宗教教義的一種補充。

　　過了500年，即是公元前1500年，《梨俱吠陀》的誕生意味著雅利安人信仰的婆羅門教正式形成。如果你有機(jī)會翻閱這本書，你會發(fā)現(xiàn)在《梨俱吠陀》中找到一首詩是專門描述了人通過瑜伽所獲得的神奇智慧和力量。

　　直到公元前7世紀(jì)左右，婆羅門教開始專注思考探討宇宙起源、人類本質(zhì)，以及人跟世界的關(guān)系等根本性的哲學(xué)問題，并涌現(xiàn)了眾多的優(yōu)良經(jīng)典著作，統(tǒng)稱為奧義書。

　　在奧義書中，瑜伽的思想得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而且對瑜伽動作的描述也更加細(xì)致。比如《白驢奧義書》中具體講述了瑜伽的各種行法，例如在瑜伽過程中，身體姿勢和呼吸的調(diào)整等等。而《慈氏奧義書》則對瑜伽行法作了更加系統(tǒng)的分類，分成了瑜伽中最初的“六支行法”j9九游會，分別是調(diào)息、制感、靜慮、執(zhí)持、觀慧和三昧。

　　由此我們可以看出，奧義書對瑜伽內(nèi)涵的豐富極大的提高了瑜伽的延續(xù)性和擴(kuò)散性，為之后瑜伽的傳承起到了不可磨滅的重要作用，也為瑜伽的起源追溯提供了有力的史證。

　　在公元前4世紀(jì)左右，瑜伽已經(jīng)成了一項全民參與的活動。在《摩訶婆羅多》中記載了很多關(guān)于瑜伽的內(nèi)容，無論是論述瑜伽對精神的控制，還是對身體的舒展，都有了詳細(xì)的敘述。

　　直至公元前2世紀(jì)，瑜伽學(xué)說形成一個獨立的哲學(xué)流派，創(chuàng)始人帕坦伽利 (Patajali)創(chuàng)立了“瑜伽派”，并且正式成為印度教的哲學(xué)流派之一。

　　綜上所述，我們可以認(rèn)為，瑜伽的起源自哲學(xué)，通過放松身心，以身體感知周圍的一切，尋找身體、心靈和自然之間的平衡。

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