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　　楊淇 打造了最適合中國(guó)人的瑜伽20多年前大學(xué)中文系畢業(yè)的楊淇，成為了一名語(yǔ)文老師。楊淇是個(gè)很受學(xué)生家長(zhǎng)歡迎的語(yǔ)文老師，同時(shí)多才多藝的她還成為了代課的音樂(lè)老師。她熱愛(ài)這個(gè)和孩子們?cè)谝黄鸬墓ぷ?，年年被評(píng)為模范教師。如果沒(méi)有意外，她一輩子就會(huì)在校園，當(dāng)一個(gè)一生奉獻(xiàn)給基礎(chǔ)教育的老師。

　　命運(yùn)總是不按既定軌道運(yùn)行的。本來(lái)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的楊淇，結(jié)婚生了孩子后得到產(chǎn)后抑郁癥。被抑郁纏身的那幾年，她生活在無(wú)邊的黑暗中，過(guò)的非常痛苦，不敢面對(duì)真實(shí)的自己，也離開(kāi)了自己熱愛(ài)的人民教師工作崗位。

　　楊淇出生于中醫(yī)世家，爺爺?shù)闹兴庝伿撬龔男∽畛４舻牡胤?。她自幼開(kāi)始接觸中醫(yī)經(jīng)絡(luò)知識(shí)，具有深厚的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)知識(shí)積淀！在大學(xué)主修中國(guó)傳統(tǒng)文化和心理學(xué)，工作又是一個(gè)從事教育的模范教師。任誰(shuí)也想不到，一個(gè)在這樣的家庭環(huán)境、教育背景下成長(zhǎng)的她，性格外向積極陽(yáng)光的楊淇會(huì)患上抑郁癥。雖然內(nèi)心不能接受自己得了抑郁癥，但楊淇也只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　性格很倔強(qiáng)的楊淇，短暫接受藥物治療后，斷然拒絕繼續(xù)使用藥物。藥物會(huì)讓病人擺脫抑郁，同時(shí)也讓病人再也感受不到快樂(lè)。楊淇不愿意成為一個(gè)一輩子被藥物控制，沒(méi)有了自己感知而麻木的人。

　　楊淇開(kāi)始自己嘗試很多法門(mén)。她曾參加羽毛球訓(xùn)練，有一段時(shí)間瘋狂打球，只為了讓自己在筋疲力盡后可以快速入睡。但是這些法門(mén)終究是治標(biāo)不治本，無(wú)法從根本上解決抑郁的問(wèn)題。

　　命運(yùn)不會(huì)放棄努力的人。一個(gè)朋友從印度回來(lái)看見(jiàn)她的狀態(tài)，告訴她也許瑜伽能夠幫助你。“瑜伽？”聽(tīng)到這個(gè)詞，楊淇感覺(jué)突然抓住了救命稻草， 眼睛里閃出一道光，立刻報(bào)名了家附近的瑜伽課。

　　那時(shí)候瑜伽剛剛傳入中國(guó)。大大小小的瑜伽館里都流行蕙蘭瑜伽的上課風(fēng)格。上了幾節(jié)課后，雖然身體得到了舒展，人感覺(jué)到舒服，但是楊淇心里冥冥中卻覺(jué)得“真正的瑜伽不該是這樣?！?/p>

　　為了弄清楚瑜伽到底是什么，楊淇搜索了大量瑜伽的資料，購(gòu)置了關(guān)于瑜伽的書(shū)籍，開(kāi)始她的瑜伽自學(xué)之路。自此每一個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚，她的床頭因?yàn)橛辛恕惰べそ?jīng)》的陪伴，即使是在漆黑的夜晚她也能看見(jiàn)光了。

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行。楊淇倔強(qiáng)的性格，和強(qiáng)烈的對(duì)抗病魔的動(dòng)力，支撐著她每天在瑜伽墊上練習(xí)十幾個(gè)小時(shí)體式。同時(shí)她在深度研讀了大量的瑜伽經(jīng)典后，開(kāi)始遠(yuǎn)赴印度、馬來(lái)西亞、新加坡等各地，研習(xí)不同流派瑜伽，與享有盛譽(yù)的瑜伽大師頻繁連接。不知不覺(jué)楊淇愛(ài)上了瑜伽，而且愛(ài)得義無(wú)反顧。

　　楊淇以為抑郁癥早已離開(kāi)了自己，命運(yùn)似乎在開(kāi)玩笑，生完第二個(gè)孩子后她又患上了產(chǎn)后抑郁。對(duì)于一個(gè)曾與抑郁癥對(duì)抗過(guò)的人，一切似乎沒(méi)有那么可怕了。楊淇有足夠的勇氣和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)抗這個(gè)貌似強(qiáng)大的對(duì)手。

　　那兩年，當(dāng)夜幕降臨，別人躺下，她開(kāi)始起床練習(xí)。當(dāng)太陽(yáng)升起，別人起床工作，她才躺下入睡。每一個(gè)寂靜孤獨(dú)的夜晚，穿透清冷的月光，總會(huì)看見(jiàn)月光下楊淇練瑜伽的身影。

　　楊淇開(kāi)始記錄自己的瑜伽體會(huì)。在墊子上習(xí)練每一點(diǎn)兒感覺(jué)，她就立刻用筆記錄下來(lái)。所有的體會(huì)她一筆一畫(huà)寫(xiě)出來(lái)，她的瑜伽筆記，厚厚地可以堆滿(mǎn)一整個(gè)房間了。

　　越深入了解瑜伽，楊淇對(duì)瑜伽越著迷。她內(nèi)心一直琢磨著，瑜伽怎么服務(wù)于更多人的身心健康，瑜伽能不能治愈更多的病患。楊淇似乎著魔一般，她要成為療愈他人的人，這成了她的夢(mèng)想。

　　瑜伽運(yùn)動(dòng)起源于印度，通過(guò)古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力。自從傳到中國(guó)深受大家喜愛(ài)。

　　但印度傳統(tǒng)的瑜伽卻是來(lái)自印度的宗教和哲學(xué)。印度的哲學(xué)是三世哲學(xué)。就是說(shuō)，他們相信人有前世和來(lái)生。他們的瑜伽，都是對(duì)前世的了斷和對(duì)來(lái)世的準(zhǔn)備。簡(jiǎn)單說(shuō)，印度的瑜伽，是希望人通過(guò)控制自己的身體，進(jìn)而控制自己的靈魂j9九游會(huì)，為迎接來(lái)世打好基礎(chǔ)。這和中國(guó)人世界觀相去甚遠(yuǎn)。印度的宗教當(dāng)然和中國(guó)人的生活更是沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)之處。

　　厚積而薄發(fā)，有準(zhǔn)備的人總是被命運(yùn)眷顧。楊淇過(guò)往的中醫(yī)中藥積累，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，心理學(xué)的探尋，包括對(duì)抗病魔的經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)都顯現(xiàn)出了獨(dú)特的價(jià)值。

　　她開(kāi)始從深度與廣度探究瑜伽，將瑜伽科學(xué)與解剖學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域做了專(zhuān)業(yè)精準(zhǔn)的剖析。她開(kāi)始思考，如果在瑜伽習(xí)練當(dāng)中，能夠很好地將中醫(yī)的理論與實(shí)踐貫穿其中，治療疾病的同時(shí)預(yù)防＂未?。ⅲ?shí)現(xiàn)塑形健身，豈不完美！

　　于是楊淇將從小耳濡目染的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)與西方的解剖學(xué)相互印證，開(kāi)始了瑜伽世界的實(shí)修實(shí)證，竟意外地連接了一個(gè)全新的瑜伽世界。

　　楊淇將傳統(tǒng)的東方中醫(yī)體系之精華、精準(zhǔn)的西方醫(yī)學(xué)體系、正位瑜伽體系的精準(zhǔn)巧妙融合，終于五行經(jīng)絡(luò)瑜伽誕生了！楊淇全新演繹了瑜伽的含義，從遙遠(yuǎn)神秘的印度而來(lái)的瑜伽，終于有了中國(guó)人自己的理解。

　　課件寫(xiě)完了，她的產(chǎn)后抑郁也好了?，F(xiàn)在再回想兩次抑郁經(jīng)歷，她笑著說(shuō)：“抑郁是上天賜給我的最好的禮物，一次療愈自己，一次幫助他人?！?/p>

　　楊淇又給自己建立更為宏大的目標(biāo)，推廣五行經(jīng)絡(luò)瑜伽給有需要的人。八年的模范教師經(jīng)歷此時(shí)成就了楊淇，她對(duì)講課教學(xué)生駕輕就熟。楊淇老師，她又一次站上了講臺(tái)，但這次的講臺(tái)是在瑜伽墊上。

　　楊淇說(shuō)：每個(gè)老師兩條腿，一條是愛(ài)，一條是專(zhuān)業(yè)，只有兩條腿平行前進(jìn)，才可以真正地傳授他人，療愈他人。楊淇老師滿(mǎn)懷愛(ài)將五行經(jīng)絡(luò)瑜伽介紹給每一個(gè)有緣的人。

　　五行經(jīng)絡(luò)瑜伽通過(guò)獨(dú)特的瑜伽體式來(lái)伸展、擠壓和扭轉(zhuǎn)身體，配合相關(guān)穴位的刺激和點(diǎn)揉，再配合瑜伽的呼吸法和收束法來(lái)作用于全身的經(jīng)絡(luò)和經(jīng)穴，達(dá)到以穴通經(jīng)以經(jīng)通脈平衡陰陽(yáng)，暢通氣血調(diào)理臟腑調(diào)和氣機(jī)，讓身、心、靈和諧統(tǒng)一，在自我愈療的系統(tǒng)當(dāng)中，達(dá)到治療疾病和預(yù)防未病，塑性健身的效果。

　　五行經(jīng)絡(luò)瑜伽主要分為三大部分：正位瑜伽是基礎(chǔ)。五行打通了瑜伽體式與器官，經(jīng)絡(luò)，骨骼，肌肉的連接，而氣道呼吸法卻讓身心渾然一體。這是真正中國(guó)式的瑜伽，也是最合適中國(guó)人的瑜伽。

　　正位瑜伽從骨骼歸位、肌肉覺(jué)知的建立入手，幫助矯正不良外形，對(duì)頸椎、胸椎、腰椎、高低肩、小腿外翻等問(wèn)題及病癥效果顯著。覺(jué)知怎么練？通過(guò)體式練習(xí)！比如大腿前側(cè)股四頭肌是脾胃經(jīng)流經(jīng)位置，腘繩肌是膀胱經(jīng)流經(jīng)位置。經(jīng)絡(luò)會(huì)影響臟腑、情志，而肌肉動(dòng)骨骼動(dòng)，再帶動(dòng)中間的經(jīng)絡(luò)動(dòng)，通過(guò)正位瑜伽，建立肌肉的覺(jué)知，進(jìn)而療愈了情緒。

　　五行功：五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，主要是以五行的特性來(lái)分析研究機(jī)體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、生理功能的五行屬性和相互關(guān)系，以及闡釋它們?cè)诓±砬闆r下的相互影響。木對(duì)應(yīng)肝膽；火對(duì)應(yīng)心；土對(duì)應(yīng)脾胃；金對(duì)應(yīng)肺、大腸；水對(duì)腎膀胱。用五行打通了瑜伽體式與骨骼，肌肉，臟腑，經(jīng)絡(luò)的連接。

　　氣道：氣足不思食，氣足則血旺，氣足者步態(tài)輕盈、精神昂揚(yáng)。通過(guò)系統(tǒng)的序列練習(xí)，氣道將無(wú)意識(shí)的呼吸變成有意識(shí)的呼吸，隨時(shí)隨地和身體做鏈接，這是瑜伽習(xí)練的高級(jí)境界。

　　五行經(jīng)絡(luò)瑜伽是人人可以實(shí)修的瑜伽，從內(nèi)出發(fā)內(nèi)外朔造的瑜伽，更重要是與一個(gè)健康的身心連接的瑜伽。

　　心之所向自助者方能助人，楊淇用15年時(shí)間打造了最適合中國(guó)人的瑜伽，治愈了自己，還治愈了無(wú)數(shù)人……五行經(jīng)絡(luò)瑜伽從來(lái)不只是體式，楊淇老師活在瑜伽世界，那是一種生活方式和生活態(tài)度。楊淇老師是健康飲食的推廣者，也是瑜伽氧生活的實(shí)踐者及倡導(dǎo)者。